{"id":49232,"date":"2025-07-17T09:00:00","date_gmt":"2025-07-17T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=49232"},"modified":"2025-07-20T20:40:49","modified_gmt":"2025-07-20T20:40:49","slug":"ai-que-eu-caio-segurem-me-que-eu-caio-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-7-2-2-2-3-2-4-3-2-31-9-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-117","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=49232","title":{"rendered":"O fabuloso Cressey"},"content":{"rendered":"\n

Marcus Braga, OBEGEF<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n\n\n

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A discuss\u00e3o do tri\u00e2ngulo da fraude continua atual, mas a metodologia da constru\u00e7\u00e3o da obra de Donald Ray Cressey tem muito a nos ensinar em pleno S\u00e9culo XXI.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Donald Ray Cressey (27 de abril de 1919 - 21 de julho de 1987) se tornou not\u00f3rio pelo seu artigo \u201cOther people's money; a study of the social psychology of embezzlement<\/em>\u201d, publicado nos Estados Unidos em 1953 e que serve de base te\u00f3rica para o tri\u00e2ngulo da fraude, uma ideia importada do tri\u00e2ngulo do fogo (combust\u00edvel, comburente e temperatura inicial) e que at\u00e9 hoje ainda pauta as discuss\u00f5es de causalidade e preven\u00e7\u00e3o de fraudes, com evolu\u00e7\u00f5es de outros autores de quadril\u00e1teros da fraude e outras formas geom\u00e9tricas.<\/p>\n\n\n\n

A obra de Cressey citada tem suas conclus\u00f5es resumidas pelo trecho a seguir:<\/p>\n\n\n\n

Pessoas confi\u00e1veis se tornam violadores da confian\u00e7a financeira, quando elas consideram que t\u00eam um problema financeiro, que n\u00e3o pode ser compartilhado, e est\u00e3o cientes de que este problema pode ser resolvido secretamente pela viola\u00e7\u00e3o de confiabilidade e conseguem aplicar, \u00e0 sua pr\u00f3pria conduta, verbaliza\u00e7\u00f5es que lhes possibilitem ajustar seus conceitos de si mesmas como pessoas confi\u00e1veis e como usu\u00e1rios de fundos e propriedades que a elas foram confiados<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Apesar de Cressey n\u00e3o utilizar essa tipologia geom\u00e9trica, essas ideias foram se vulgarizando de forma did\u00e1tica pelo chamado \u201cTriangulo da fraude\u201d, como situa\u00e7\u00f5es que favorecem a ocorr\u00eancia destas, representadas pelos seguintes lados do tri\u00e2ngulo: i) Press\u00e3o (ou Motiva\u00e7\u00e3o); ii) Oportunidade; e iii) Racionaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Entretanto, pouca gente sabe da metodologia utilizada por Cressey para construir os conceitos que sustentam a ideia de tri\u00e2ngulo da fraude. No seu doutoramento em criminologia na Universidade de Indiana (EUA), debru\u00e7ando-se no comportamento de fraudadores, entrevistou cerca de 200 detentos condenados por fraudes e a partir da\u00ed construiu a sua tese, que permanece robusta at\u00e9 hoje.<\/p>\n\n\n\n

A abordagem sist\u00eamica do fen\u00f4meno da fraude sistematizando a causalidade em uma estrutura de aplica\u00e7\u00e3o vi\u00e1vel foi de uma genialidade formid\u00e1vel, e possibilitou, em termos simples, a populariza\u00e7\u00e3o dessa vis\u00e3o, o que permite a constru\u00e7\u00e3o de dispositivos e de uma cultura antifraude nas organiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Passados mais de sete d\u00e9cadas, o fabuloso Cressey ainda nos alerta, nesse mundo hiperconectado, de redes sociais, da economia da aten\u00e7\u00e3o, das Fake News e da intelig\u00eancia artificial, de que a fraude n\u00e3o importa pelo seu aspecto t\u00edpico, pitoresco, e sim pela sua causalidade, pelo estudo da sua raiz, na discuss\u00e3o da sufici\u00eancia das salvaguardas adotadas.<\/p>\n\n\n\n

Sobressaltados por uma cultura de esc\u00e2ndalos, esquecemos a li\u00e7\u00e3o de Cressey, de olhar as fraudes pelo seu aspecto sist\u00eamico, estrutural e transversal, na busca de construir a mitiga\u00e7\u00e3o mudando arranjos, fluxos e dispositivos, abordando a quest\u00e3o com maturidade e a sistematiza\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

Uma vis\u00e3o plural e moderna que por vezes parece esquecida no debate atual da fraude, inflamado de moralismos e de manique\u00edsmos, ignorando tantos avan\u00e7os no conhecimento da natureza humana, onde a obra do Cressey foi uma das robustas contribui\u00e7\u00f5es, e que precisam permear o debate, as pol\u00edticas e normas no que se refere a luta de mitiga\u00e7\u00e3o de fraudes em todas as esp\u00e9cies.<\/p>\n\n\n\n

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