{"id":48282,"date":"2024-05-09T10:00:00","date_gmt":"2024-05-09T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=48282"},"modified":"2024-05-20T13:42:20","modified_gmt":"2024-05-20T13:42:20","slug":"a-anormalidade-da-fraude-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-3-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-4-2-2-2-2-2-2-236","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=48282","title":{"rendered":"As regras do recreio e a fraude"},"content":{"rendered":"\n

S\u00f3nia Maria Ah Lima,<\/span><\/span> OBEGEF<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n\n\n

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Ser\u00e1 que somos apenas crian\u00e7as crescidas? As sociedades informais da nossa inf\u00e2ncia reproduzem-se nas corpora\u00e7\u00f5es. Esc\u00e2ndalos resultantes de fracas culturas organizacionais continuam a contribuir para elevar os custos da fraude.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

A nossa inf\u00e2ncia esta repleta de recorda\u00e7\u00f5es e nada melhor para reavivar a nossa mem\u00f3ria que olharmos para aquelas fotografias tiradas com os nossos colegas no jardim de inf\u00e2ncia e ensino b\u00e1sico. Transpir\u00e1vamos felicidade, inoc\u00eancia e ao mesmo tempo um ar de clara satisfa\u00e7\u00e3o e orgulho. A escola tinha regras, princ\u00edpios e prepar\u00e1vamos para sermos os adultos de amanh\u00e3.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, onde existe o lado positivo existe sempre um lado obscuro e muitas vezes reprimido da nossa mem\u00f3ria. Nessa realidade paralela, castigos f\u00edsicos (at\u00e9 uma certa medida) eram permitidos e at\u00e9 incentivados, coexistindo com uma pol\u00edtica silenciosa, que tomo a liberdade de designar a \u201cas regras obscuras do recreio\u201d.  Nessas regras, informais, onde a justi\u00e7a n\u00e3o era sem d\u00favida o primeiro objetivo, mas onde imperava uma \u201clei m\u00e1xima\u201d, de que o mais forte suprime e domina o mais fraco (Savahl <\/em>et al., 2023). As vozes dos mais fracos s\u00e3o silenciados, onde os adultos, t\u00e3o frequentemente, preferiam nada fazer, na esperan\u00e7a de dessa forma preparar as crian\u00e7as para o mundo de amanh\u00e3.<\/p>\n\n\n\n

Vamos ent\u00e3o dar um salto no tempo onde as crian\u00e7as de ontem s\u00e3o os adultos de hoje. Ser\u00e1 que as ditas \u201cregras obscuras do recreio\u201d ainda n\u00e3o se aplicam nos tempos de hoje? Utilizemos um exemplo pr\u00e1tico onde poderemos rever de forma mais concisa ao que me refiro. O Jo\u00e3o, uma crian\u00e7a de 10 anos, com notas medianas na escola e que viveu e sofreu na primeira pessoa a \u201ccultura\u201d das \u201cregras do recreio\u201d. Viu merendas e mesadas roubadas, colegas a serem agredidos fisicamente e psicologicamente, num clima onde o mais forte pode agredir impunemente e castigar o pr\u00f3ximo.  Atualmente o Jo\u00e3o, j\u00e1 com 40 anos, juntou-se \u00e0s fileiras do mundo corporativo. Trocou a bata escolar pelo fato e as brincadeiras de crian\u00e7a trocadas pelas conversas ao redor da m\u00e1quina da \u00e1gua e do caf\u00e9. Mas ser\u00e1 que de facto ouve assim tantas mudan\u00e7as? Ou at\u00e9 que ponto os seus traumas de crian\u00e7a ainda afetam o seu comportamento como um adulto respons\u00e1vel e supostamente apelam a consci\u00eancia dos seus direitos, como cidad\u00e3o e empregado.<\/p>\n\n\n\n

Herman, em 1971, prop\u00f5e o modelo do iceberg onde vemos claramente a separa\u00e7\u00e3o entre o conceito cultura organizacional e os componentes formais e informais nas organiza\u00e7\u00f5es (Ghinea & Bratianu<\/em>, 2007). Neste contexto observamos como fatores informais, e por tal n\u00e3o rastre\u00e1veis e documentados nas organiza\u00e7\u00f5es, s\u00e3o decisivos para o seu sistema de valores e consequentemente a sua cultura organizacional. As miss\u00f5es, sistema de valores das corpora\u00e7\u00f5es s\u00e3o merit\u00f3rias, pese embora, fa\u00e7a sentido um olhar critico \u00e0 sua aplicabilidade na pr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

A \u00faltimas d\u00e9cadas est\u00e3o repletas de exemplos desastrosos, em consequ\u00eancia de claras desconex\u00f5es entre a cultura corporativa formal e a informal.<\/p>\n\n\n\n

A Theranos <\/em>\u00e9 um excelente exemplo. Estamos em 2018 e a empresa uma vez considerada como a estrela dos USA conhece o seu tr\u00e1gico fim. No seu auge a empresa obteve mais 700 milh\u00f5es de d\u00f3lares de investidores estando avaliada em 9 mil milh\u00f5es de d\u00f3lares (Griffin, 2022). A falsa promessa de tornar as an\u00e1lises de sangue menos dolorosas e mais eficazes conduziu a uma cultura corporativa corrosiva, onde os empregados deviam executar ordens sem questionar, pois, caso contr\u00e1rio estariam sujeitos a pesadas retalia\u00e7\u00f5es por parte da gest\u00e3o de topo.<\/p>\n\n\n\n

A Wirecard <\/em>\u00e9 um excelente exemplo, onde em 2020, 2 mil milh\u00f5es de d\u00f3lares tinham desaparecido. A conjuga\u00e7\u00e3o de diversos fatores entre os quais uma aus\u00eancia de entidades fiscalizadoras eficazes, auditores externos com crit\u00e9rios duvidosos e uma gest\u00e3o de topo e interm\u00e9dia resultou no maior fraude corporativa na hist\u00f3ria da Alemanha (L\u00f6hlein & Huber, 2022).<\/p>\n\n\n\n

O Jo\u00e3o agora trabalha no departamento financeiro e como empregado zeloso de altos padr\u00f5es morais repugna todo o tipo de pr\u00e1ticas n\u00e3o transparentes e corretas. No entanto, identifica movimentos invulgares nos seus registos financeiros e que o seu superior hier\u00e1rquico tem um estilo de vida n\u00e3o condizente com a m\u00e9dia dos sal\u00e1rios praticados. Como o Jo\u00e3o poder\u00e1 reagir?<\/p>\n\n\n\n

Apesar de o tema n\u00e3o ser novo e remontar desde a d\u00e9cada de 70 Ralf Nader<\/em> (Nader <\/em>et al., 1972), avan\u00e7os recentes fortaleceram o t\u00f3pico canais de den\u00fancia na Uni\u00e3o Europeia. O principal objetivo das recentes altera\u00e7\u00f5es foi a promo\u00e7\u00e3o da transpar\u00eancia nas organiza\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e privadas, atrav\u00e9s da ado\u00e7\u00e3o de medidas que promovem e protegem os potenciais denunciantes.<\/p>\n\n\n\n

Em que medida o Jo\u00e3o se sentir\u00e1 forte o suficiente para denunciar uma situa\u00e7\u00e3o de abuso por parte do seu superior hier\u00e1rquico? N\u00e3o ser\u00e1 mais f\u00e1cil procurar outro emprego ou em alternativa, replicar o comportamento dos adultos na escola, ou seja, olhar para baixo e ignorar? <\/p>\n\n\n\n

Ser\u00e1 que as organiza\u00e7\u00f5es para al\u00e9m da cria\u00e7\u00e3o dos mecanismos de inventivo, tal como os canais de den\u00fancia, n\u00e3o precisam de trabalhar no campo psicol\u00f3gico dos seus empregados, onde o medo e as \u201cregras obscuras do recreio\u201d ainda parecem imperar.<\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias<\/p>\n\n\n\n

Ghinea, V. M., & Bratianu, C. (2007). Organizational culture modeling. Management & Marketing Challenges for the Knowledge Society<\/em>, 2<\/em>(June), 257\u2013276.<\/p>\n\n\n\n

Griffin, O. H. (2022). Promises, Deceit and White-Collar Criminality Within the Theranos Scandal. Journal of White Collar and Corporate Crime<\/em>, 3<\/em>(2), 109\u2013121. https:\/\/doi.org\/10.1177\/2631309x20953832<\/p>\n\n\n\n

L\u00f6hlein, L., & Huber, C. (2022). The end of audit . Spectacle and love in the audit society audit society<\/em>. https:\/\/doi.org\/10.1108\/QRAM-11-2021-0199<\/p>\n\n\n\n

Nader, R., Petkas, P. J., & Blackwell, K. (1972). whistle-blowing:The report on the conference on professional responsibility. In Science<\/em> (Vol. 37, Issue 964).<\/p>\n\n\n\n

Savahl, S., Adams, S., & Hoosen, P. (2023). Children\u2019s Experiences of Bullying Victimization and the Influence on Their Subjective Well-Being: a Population-Based Study. Child Indicators Research<\/em>, 1\u201329. https:\/\/doi.org\/10.1007\/s12187-023-10084-4<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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