{"id":47807,"date":"2023-10-27T15:44:00","date_gmt":"2023-10-27T15:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=47807"},"modified":"2023-10-29T15:49:39","modified_gmt":"2023-10-29T15:49:39","slug":"ai-que-eu-caio-segurem-me-que-eu-caio-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-7-2-2-2-3-2-4-3-2-31-9-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-7-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=47807","title":{"rendered":"Integridade? Conflitos de interesses? Fraude? Corrup\u00e7\u00e3o? \u2013 o que \u00e9 isso?"},"content":{"rendered":"\n

Ant\u00f3nio Jo\u00e3o Maia, Expresso online<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Os interesses da organiza\u00e7\u00e3o s\u00e3o sempre distantes, difusos e nebulosos, nomeadamente quando comparados com os interesses particulares, t\u00e3o \u00f3bvios, percet\u00edveis e n\u00edtidos<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Quem estuda, analisa ou, de algum modo, trabalha com as quest\u00f5es da fraude e da corrup\u00e7\u00e3o, nomeadamente enquanto condutas que podem verificar-se nas organiza\u00e7\u00f5es e na gest\u00e3o p\u00fablica, sabe bem como a menor integridade de quem as pratica e os conflitos de interesses s\u00e3o os grandes port\u00f5es que est\u00e3o na sua origem.<\/p>\n\n\n\n

A integridade refere-se, no essencial, \u00e0 capacidade e ao dever que todos temos de evidenciar os valores \u00e9ticos do nosso grupo de perten\u00e7a, ou seja dos nossos pr\u00f3prios valores, atrav\u00e9s das condutas que adotamos.<\/p>\n\n\n\n

A integridade \u00e9 afinal uma afirma\u00e7\u00e3o muito f\u00e1cil de se proclamar e de se escrever. J\u00e1 a sua concretiza\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica parece n\u00e3o ser assim t\u00e3o simples. Uns afirmam que o significado dos valores \u00e9ticos apresenta nuances de pessoa para pessoa e varia consoante o contexto social. Outros defendem que as ocasi\u00f5es e as circunst\u00e2ncias s\u00e3o sempre diferentes entre si, e que isso, por si s\u00f3, ajuda a explicar o diferencial de condutas de que se faz a textura da vida social, incluindo nas organiza\u00e7\u00f5es. Outros ainda defendem que as pessoas n\u00e3o t\u00eam todas a mesma forma\u00e7\u00e3o, nem a mesma experi\u00eancia de vida, nem a mesma vis\u00e3o do mundo, e que, por isso, \u00e9 muito natural que os valores \u00e9ticos sejam interiorizados e vivenciados de forma distinta de sujeito para sujeito.<\/p>\n\n\n\n

Seja como for, e concordando com a vox populi de que ningu\u00e9m \u00e9 perfeito do ponto de vista da integridade, a realidade vai-nos mostrando que as pessoas adotam condutas ao longo da sua vida que posicionam o seu perfil de integridade algures numa escala imagin\u00e1ria que fica limitada, a um lado, pela perfei\u00e7\u00e3o (o tal lugar que n\u00e3o \u00e9 ocupado por ningu\u00e9m e a que corresponderia uma ader\u00eancia total, perfeita e imaculada, entre as condutas e cumprimento dos valores \u00e9ticos), e no extremo oposto, pela total aus\u00eancia de integridade (lugar que provavelmente tamb\u00e9m n\u00e3o ser\u00e1 ocupado por ningu\u00e9m, na medida em que, como infelizmente a realidade do mundo nos tem mostrado todos os dias nos cen\u00e1rios de guerra, alguns seres sem escr\u00fapulos revelam-se capazes de desrespeitar os valores humanos de forma cada vez mais severa e horrorosa).<\/p>\n\n\n\n

Deste ponto de vista, creio que possamos aceitar que a maioria das pessoas se posicione, em termos de perfil de integridade, mais pr\u00f3ximo do extremo da perfei\u00e7\u00e3o do que do extremo oposto. De outro modo a sociedade seria bem mais ca\u00f3tica, desorganizada, com \u00edndices de tens\u00e3o mais elevados e problemas sociais mais alastrados.<\/p>\n\n\n\n

Tudo isto, para verificar que nas sociedades (em qualquer sociedade) existem pessoas menos \u00edntegras, e que essas pessoas podem estar em todo o lado, tamb\u00e9m nas organiza\u00e7\u00f5es, no exerc\u00edcio de fun\u00e7\u00f5es profissionais, em qualquer posi\u00e7\u00e3o hier\u00e1rquica, incluindo na dire\u00e7\u00e3o de topo, e, claro, tamb\u00e9m no exerc\u00edcio de fun\u00e7\u00f5es pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n

E quando estas pessoas est\u00e3o nas organiza\u00e7\u00f5es, no exerc\u00edcio das suas fun\u00e7\u00f5es profissionais, e se deparam com situa\u00e7\u00f5es de conflitos de interesses, ou seja, perante circunst\u00e2ncias que avaliem lhes possam trazer evidentes dividendos para a sua vida particular, ou de familiares ou amigos, em claro preju\u00edzo dos prop\u00f3sitos, valores e princ\u00edpios \u00e9ticos da organiza\u00e7\u00e3o, n\u00e3o ter\u00e3o grande dificuldade nem escr\u00fapulos em optar pela satisfa\u00e7\u00e3o desses interesses particulares, nomeadamente se os dividendos alcan\u00e7ados forem de monta ou minimamente interessantes e se perceberem que provavelmente n\u00e3o ser\u00e3o detetados nem punidos.<\/p>\n\n\n\n

Afinal de contas, aos seus olhos, os interesses da organiza\u00e7\u00e3o s\u00e3o sempre distantes, difusos e nebulosos, nomeadamente quando comparados com os seus interesses particulares, t\u00e3o \u00f3bvios, percet\u00edveis e n\u00edtidos.<\/p>\n\n\n\n

E \u00e9 sobretudo neste circunstancialismo de menor integridade e de conflito de interesses que se explicam as condutas de fraude e corrup\u00e7\u00e3o que t\u00eam e podem ter lugar em qualquer organiza\u00e7\u00e3o, incluindo na gest\u00e3o p\u00fablica, e das quais vamos ouvindo falar quando algumas delas surgem expostas na comunica\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n\n\n\n

Mas claro que se questionarmos os autores destes atos sobre as circunst\u00e2ncias que os levaram a essas pr\u00e1ticas, como tamb\u00e9m tem sido revelado pela comunica\u00e7\u00e3o social, raramente assumem as suas responsabilidades. Negam que tenham sido menos \u00edntegros ou que tenham desrespeitado os valores \u00e9ticos da organiza\u00e7\u00e3o. No limite consideram que os atos que praticaram n\u00e3o s\u00e3o assim muito graves.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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