{"id":47635,"date":"2023-08-08T21:56:00","date_gmt":"2023-08-08T21:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=47635"},"modified":"2023-08-10T21:59:12","modified_gmt":"2023-08-10T21:59:12","slug":"a-anormalidade-da-fraude-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-3-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-4-2-2-2-2-2-2-170","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=47635","title":{"rendered":"O esp\u00edrito de C\u00e9sar e outras d\u00edvidas fiscais"},"content":{"rendered":"\n

Maria Nat\u00e1lia Gon\u00e7alves, Jornal i online<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n\n\n

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Seja qual for a raz\u00e3o que procuremos para explicar a postura imatura dos portugueses em rela\u00e7\u00e3o ao pagamento de impostos, h\u00e1 um facto incontorn\u00e1vel. O Estado n\u00e3o \u00e9 inocente e quem exerce o poder sabe que h\u00e1 benef\u00edcios pol\u00edticos imediatos na manuten\u00e7\u00e3o de um status de iliteracia fiscal.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

As recentes Jornadas mundiais da juventude cat\u00f3lica, apost\u00f3lica e romana mostraram que mesmo em terras de laicidade, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil estabelecer a linha que separa o Estado da religi\u00e3o, o natural do espiritual.<\/p>\n\n\n\n

A tend\u00eancia para a mistura n\u00e3o \u00e9 de agora. H\u00e1 mais de 2000 anos, quando questionado pelos l\u00edderes religiosos acerca da licitude dos judeus pagarem impostos a Roma, Jesus respondeu: Dai, pois, a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar e a Deus o que \u00e9 de Deus<\/em> (Mateus 22:21 ARA).<\/p>\n\n\n\n

Pois bem! Ap\u00f3s muito ter sido escrito acerca das JMJ, vamos agora restringir-nos ao profano, pois \u00e9 o esp\u00edrito de C\u00e9sar que est\u00e1 sobre n\u00f3s quando falamos de impostos e das suas vicissitudes.<\/p>\n\n\n\n

Propagou-se a ideia, qui\u00e7\u00e1 justa, de que os povos latinos s\u00e3o visceralmente avessos a pagar impostos e, sempre que podem, furtam-se a faz\u00ea-lo. Se assim \u00e9, n\u00e3o ser\u00e1 indiferente ser nesses pa\u00edses que a fraude fiscal, a economia n\u00e3o registada, a insatisfa\u00e7\u00e3o e a inefici\u00eancia dos servi\u00e7os p\u00fablicos parecem atingir os n\u00edveis mais elevados.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o creio que a maioria dos portugueses saiba com propriedade porque paga impostos. E n\u00e3o ser\u00e1 certamente apenas por ignor\u00e2ncia. Em abono da verdade, h\u00e1 impostos de muito dif\u00edcil compreens\u00e3o, como o caso do imposto de selo; anacr\u00f3nico, na ess\u00eancia, e cobrado quando menos se espera.<\/p>\n\n\n\n

Mas n\u00e3o \u00e9 apenas a falta de clareza sobre o prop\u00f3sito dos impostos que aflige os portugueses. Na verdade, observa-se a percep\u00e7\u00e3o generalizada da exist\u00eancia de uma excessiva e injustificada carga fiscal. E talvez n\u00e3o esteja longe da verdade; se tentarmos contar os tipos de impostos cobrados \u00e0s empresas e aos particulares precisaremos, pelo menos, dos dedos das duas m\u00e3os; j\u00e1 para n\u00e3o mencionar o elevado valor de algumas taxas aplicadas, designadamente, em sede de tributa\u00e7\u00e3o direta.<\/p>\n\n\n\n

Creio, por\u00e9m, que o que realmente d\u00f3i aos contribuintes portugueses \u00e9 o facto de nem sempre serem capazes de estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o justa entre o que entregam de impostos e as respetivas contrapartidas em mat\u00e9ria de servi\u00e7o p\u00fablico. O contribuinte comum nutre uma profunda insatisfa\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 gest\u00e3o dos dinheiros p\u00fablicos nas mais diversas \u00e1reas de interven\u00e7\u00e3o do Estado e as recentes decis\u00f5es tomadas no \u00e2mbito da banca e do setor empresarial do Estado, no m\u00ednimo, question\u00e1veis sob o ponto de vista da prote\u00e7\u00e3o do interesse p\u00fablico, contribuem em muito para o refor\u00e7o de um sentimento de desconfian\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Seja qual for a raz\u00e3o que procuremos para explicar a postura imatura dos portugueses em rela\u00e7\u00e3o ao pagamento de impostos, h\u00e1 um facto incontorn\u00e1vel. O Estado n\u00e3o \u00e9 inocente e quem exerce o poder sabe que h\u00e1 benef\u00edcios pol\u00edticos imediatos na manuten\u00e7\u00e3o de um status<\/em> de iliteracia fiscal.<\/p>\n\n\n\n

Mas, Portugal merece uma perspetiva diferente e, por isso, devemos \u00e0 pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o uma verdadeira pedagogia para a cidadania, materializada em curr\u00edculos escolares que integrem estas quest\u00f5es de forma s\u00e9ria, estruturada e transversal. Temo que sem um movimento intencional de mudan\u00e7a de mentalidade acerca dos termos do relacionamento entre os cidad\u00e3os e o Estado em mat\u00e9ria de impostos, seja dif\u00edcil contrariar a cultura estabelecida.<\/p>\n\n\n\n

Enquanto esperamos, voltemos \u00e0 toalha de praia, afinal estamos em plena esta\u00e7\u00e3o estival... Mas que o nosso sistema fiscal pesa, ele pesa e \u2013 qual h\u00e9rnia discal \u2013 ele d\u00f3i, e d\u00f3i muito\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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