{"id":46078,"date":"2021-07-10T16:11:59","date_gmt":"2021-07-10T16:11:59","guid":{"rendered":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=46078"},"modified":"2021-07-10T16:12:01","modified_gmt":"2021-07-10T16:12:01","slug":"a-anormalidade-da-fraude-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-3-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-4-2-2-2-2-2-2-60","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=46078","title":{"rendered":"A import\u00e2ncia da forma\u00e7\u00e3o para o refor\u00e7o de uma cultura organizacional de integridade – o projeto formativo \u00c9tica na Vida P\u00fablica"},"content":{"rendered":"

Ant\u00f3nio Jo\u00e3o Maia,<\/span><\/span> Jornal i<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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A p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em \u00c9tica na Vida P\u00fablica prop\u00f5e-se contribuir para a forma\u00e7\u00e3o sobre a \u00e9tica, a integridade, a gest\u00e3o, as boas pr\u00e1ticas e a preven\u00e7\u00e3o de riscos nas organiza\u00e7\u00f5es<\/em><\/p>\n

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Como vimos recentemente aqui neste espa\u00e7o, em\u00a0Integridade 360 - porque \u00e9 a \u00e9tica que nos une<\/a>, o reconhecimento, pelas organiza\u00e7\u00f5es, de um conjunto de valores \u00e9ticos que enquadrem a sua ac\u00e7\u00e3o e que se concretizam no dia-a-dia, atrav\u00e9s de condutas de integridade evidenciadas por todos os que as servem, \u00e9 um pilar de import\u00e2ncia fundamental para alcan\u00e7ar os seus prop\u00f3sitos, para a sua credibilidade e, no limite, para a sua pr\u00f3pria subsist\u00eancia.<\/p>\n

No mencionado texto, vimos que todas as organiza\u00e7\u00f5es \u2013 p\u00fablicas e privadas \u2013 s\u00e3o integradas por pessoas, e que, deste ponto de vista, como \u00e9 reconhecido por muitos autores, as pessoas s\u00e3o provavelmente o seu activo mais valioso. E s\u00e3o-no, desde logo, porque sem elas as organiza\u00e7\u00f5es pura e simplesmente n\u00e3o existiam no plano do concreto. S\u00e3o as pessoas que operacionalizam as suas fun\u00e7\u00f5es. S\u00e3o as pessoas que d\u00e3o corpo e fazem as organiza\u00e7\u00f5es acontecer.<\/p>\n

Vimos tamb\u00e9m, e era esse o eixo central da reflex\u00e3o, que \u00e9 justamente a presen\u00e7a da dimens\u00e3o humana nas organiza\u00e7\u00f5es que faz emergir a \u00e9tica e a integridade como componentes de extrema import\u00e2ncia. E essa import\u00e2ncia deriva sobretudo da possibilidade, sempre presente em qualquer organiza\u00e7\u00e3o, de poder integrar algu\u00e9m com inadequados \u00edndices de integridade. Algu\u00e9m menos comprometido com os seus padr\u00f5es de \u00e9tica e, por isso, menos alinhado com a cultura de integridade e com os prop\u00f3sitos da organiza\u00e7\u00e3o. Algu\u00e9m mais interessado em satisfazer os seus interesses particulares \u00e0 custa da pr\u00f3pria organiza\u00e7\u00e3o. Algu\u00e9m mais interessado em satisfazer os seus interesses particulares \u00e0 custa do esfor\u00e7o dos outros.<\/p>\n

Ali\u00e1s, a exist\u00eancia de c\u00f3digos de \u00e9tica e de conduta e de culturas de integridade nas organiza\u00e7\u00f5es \u00e9 de tal modo importante que alguns autores, como por exemplo Susan Heathfield em artigo recentemente publicado \u2013\u00a0Termination for Cause - For What Reasons Will an Employer Fire an Employee Immediately?<\/a>\u00a0\u2013, consideram que a viola\u00e7\u00e3o dos seus pressupostos \u00e9 a primeira das causas justificativas para o despedimento imediato.<\/p>\n

A \u00e9tica e a integridade tornam-se por isso dimens\u00f5es importantes a acautelar no contexto da gest\u00e3o das organiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Os c\u00f3digos de \u00e9tica e de conduta s\u00e3o instrumentos de gest\u00e3o, promo\u00e7\u00e3o, consolida\u00e7\u00e3o e aprofundamento de culturas de integridade. S\u00e3o instrumentos atrav\u00e9s dos quais se identificam os valores matriciais da organiza\u00e7\u00e3o e se prescrevem indicadores de a\u00e7\u00e3o de todos para todos (Integridade 360), para que mais facilmente esses valores aconte\u00e7am.<\/p>\n

Por isso, os c\u00f3digos de \u00e9tica e de conduta devem ser amplamente divulgados e explicados junto de todas as pessoas da organiza\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de a\u00e7\u00f5es de sensibiliza\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o, no sentido de serem adequadamente conhecidos por todos e assim se potenciar o envolvimento positivo das pessoas na concretiza\u00e7\u00e3o das suas prescri\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

A\u00a0Estrat\u00e9gia Nacional Anticorrup\u00e7\u00e3o 2020 - 2024<\/a>\u00a0reconhece esse potencial de utilidade aos c\u00f3digos de \u00e9tica e de conduta, prescrevendo a obriga\u00e7\u00e3o da sua exist\u00eancia para todas as entidades p\u00fablicas e tamb\u00e9m para as entidades privadas de maior dimens\u00e3o.<\/p>\n

Ao mesmo tempo, e de forma complementar, assume que a componente formativa de todos os que integram uma organiza\u00e7\u00e3o \u00e9 um factor importante nesse processo de refor\u00e7o de culturas organizacionais promotoras de maior integridade. Refere concretamente que\u00a0\u201ca forma\u00e7\u00e3o, para al\u00e9m de permitir a interioriza\u00e7\u00e3o dos instrumentos vigentes no servi\u00e7o ou organismo em que se insere o dirigente ou funcion\u00e1rio, \u00e9 tamb\u00e9m um meio para representar os dilemas t\u00edpicos do agente p\u00fablico que \u00e9 sujeito a uma proposta corruptiva ou a um poss\u00edvel conflito de interesses. A reflex\u00e3o sobre este tipo de situa\u00e7\u00f5es, em abstrato, pode favorecer a tomada de decis\u00f5es \u00e9ticas em casos concretos e contribuir para o refor\u00e7o de uma cultura organizacional mais comprometida com a \u00e9tica p\u00fablica<\/em>.\u201d.<\/p>\n

As Universidades, enquanto institui\u00e7\u00f5es com natural voca\u00e7\u00e3o e responsabilidade nos campos da forma\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os e da cidadania, s\u00e3o indicadas no mesmo documento estrat\u00e9gico como entidades relevantes para o desenvolvimento de projectos formativos sobre \u00e9tica e integridade organizacional, reconhecendo-se que \u201co ensino e o conhecimento ser\u00e3o centrais no processo de mudan\u00e7a que se quer induzir\u201d<\/em>.<\/p>\n

A\u00a0p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em \u00c9tica na Vida P\u00fablica<\/a>\u00a0recentemente criada no\u00a0Instituto Superior de Ci\u00eancias Sociais e Pol\u00edticas<\/a>\u00a0da Universidade de Lisboa, em resultado da parceria entre o\u00a0Observat\u00f3rio Pol\u00edtico<\/a>\u00a0e o\u00a0Observat\u00f3rio de Economia e Gest\u00e3o de Fraude<\/a>, surgiu neste enquadramento e prop\u00f5e-se contribuir para a forma\u00e7\u00e3o de profissionais e outros interessados na reflex\u00e3o sobre as problem\u00e1ticas da \u00e9tica, da integridade e da gest\u00e3o das organiza\u00e7\u00f5es, ao n\u00edvel da actividade pol\u00edtica, da administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica, da economia, da gest\u00e3o de recursos, incluindo vertentes t\u00e3o importantes como a preven\u00e7\u00e3o e controlo de riscos de fraude e corrup\u00e7\u00e3o e a identifica\u00e7\u00e3o e sedimenta\u00e7\u00e3o de referenciais de boas pr\u00e1ticas.<\/p>\n

O curso \u00e9 composto pelos seguintes m\u00f3dulos formativos:<\/p>\n

\u00c9tica no Pensamento Pol\u00edtico Ocidental<\/p>\n

\u00c9tica e Governa\u00e7\u00e3o P\u00fablica<\/p>\n

Gest\u00e3o P\u00fablica, Fraude e Corrup\u00e7\u00e3o<\/p>\n

\u00c9tica nas Institui\u00e7\u00f5es Pol\u00edticas<\/p>\n

\u00c9tica na Administra\u00e7\u00e3o P\u00fablica<\/p>\n

\u00c9tica nas Organiza\u00e7\u00f5es Econ\u00f3micas e Financeiras<\/p>\n

Forma\u00e7\u00e3o \u00c9tica para a Cidadania<\/p>\n

Cultura Pol\u00edtica e Pr\u00e1ticas Democr\u00e1ticas<\/p>\n

Desafios \u00c9ticos da Globaliza\u00e7\u00e3o<\/p>\n

Semin\u00e1rios Externos<\/p>\n

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Ant\u00f3nio Jo\u00e3o Maia, Jornal i A p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em \u00c9tica na Vida P\u00fablica prop\u00f5e-se contribuir para a forma\u00e7\u00e3o sobre a \u00e9tica, a integridade, a gest\u00e3o, as boas pr\u00e1ticas e a preven\u00e7\u00e3o de riscos nas organiza\u00e7\u00f5es<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[72,129],"tags":[],"class_list":["post-46078","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","category-jornal-i-online"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46078"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46079,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46078\/revisions\/46079"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}