{"id":43409,"date":"2019-08-10T14:32:53","date_gmt":"2019-08-10T14:32:53","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=43409"},"modified":"2019-08-10T14:33:18","modified_gmt":"2019-08-10T14:33:18","slug":"ai-que-eu-caio-segurem-me-que-eu-caio-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-46","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=43409","title":{"rendered":"A cientificidade da \u00abtranspar\u00eancia\u00bb"},"content":{"rendered":"

Carlos Pimenta<\/strong><\/span>, Dinheiro Vivo (JN \/ DN)<\/p>\n

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\u00c9 preciso superar a met\u00e1fora e n\u00e3o tombar no ideol\u00f3gico.<\/p>\n

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1. Lutar pela \u00abtranspar\u00eancia\u00bb tem sido uma palavra de ordem nas \u00faltimas d\u00e9cadas, ora visando dar cumprimento ao Art. 15\u00aa da Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos do Homem e do Cidad\u00e3o da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa \ua7f7 \u201cA sociedade tem o direito de pedir contas a todo agente p\u00fablico pela sua administra\u00e7\u00e3o\u201d \ua7f7 ora procurando tornar a actividade econ\u00f3mica mais l\u00facida atrav\u00e9s de uma mais completa informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Mostramos no primeiro artigo sobre esta mat\u00e9ria \ua7f7 Ambival\u00eancia da Transpar\u00eancia<\/em> \ua7f7 que h\u00e1 muita imprecis\u00e3o sobre o significado desta palavra de ordem e que a sua proemin\u00eancia coincide com um per\u00edodo de intensifica\u00e7\u00e3o das fraudes e de consolida\u00e7\u00e3o do crime organizado transnacional, crescentemente associado \u00e0 criminalidade de elites pol\u00edticas e sociais.<\/p>\n

Em muitas situa\u00e7\u00f5es a \u00abtranspar\u00eancia\u00bb surge como uma met\u00e1fora admitindo que algo que \u00e9 transparente \u00e9 mais vis\u00edvel, logo mais exposto publicamente e conhecido, sem uma reflex\u00e3o cr\u00edtica rigorosa e cient\u00edfica sobre aspectos do significado efectivo dessas paredes de vidro, dos limites da informa\u00e7\u00e3o e do segredo, e sobretudo sem uma adequada an\u00e1lise da correla\u00e7\u00e3o de for\u00e7as subjacente a essa assimetria da informa\u00e7\u00e3o e das correspondentes consequ\u00eancias pol\u00edticas e sociais.<\/p>\n

Se por um lado temos esta caracteriza\u00e7\u00e3o metaf\u00f3rica, por outro pode surgir como uma palavra de ordem ideol\u00f3gica, como procuramos mostrar na \u00faltima cr\u00f3nica \ua7f7 O Mito da Racionalidade \ua7f7, quando tende a fazer esquecer a inevitabilidade da diferente informa\u00e7\u00e3o dispon\u00edvel pelos diversos intervenientes na actividade econ\u00f3mica e admite a possibilidade do voluntarismo individual superar as caracter\u00edsticas do actual modo de produ\u00e7\u00e3o em que vivemos. N\u00e3o \u00e9 por acaso que a palavra de ordem \u00abtranspar\u00eancia\u00bb (re)nasce para as problem\u00e1ticas sociais com a crise monet\u00e1ria asi\u00e1tica da passada d\u00e9cada de noventa e surge como uma explica\u00e7\u00e3o desta, que precede a profunda crise econ\u00f3mica iniciada em 2008, em todo o mundo (capitalista).<\/p>\n

2. N\u00e3o adianta usarmos \u00abses\u00bb irrealistas. O objectivo n\u00e3o \u00e9 a transpar\u00eancia, mas t\u00e3o somente a redu\u00e7\u00e3o da opacidade, para continuarmos a utilizar uma met\u00e1fora. Lutar pela \u00abtranspar\u00eancia\u00bb \u00e9 exigir socialmente mais informa\u00e7\u00e3o, podendo envolver aspectos da actividade econ\u00f3mica, mas visando sobretudo a actividade pol\u00edtica e administrativa do Estado.<\/p>\n

\u00c9 preciso superar a met\u00e1fora e n\u00e3o tombar no ideol\u00f3gico. Se pretendemos continuar a utilizar a \u00abtranspar\u00eancia\u00bb como palavra de ordem de combate ao \u00abencoberto\u00bb, no qual se englobam as fraudes, \u00e9 preciso precisar cientificamente o significado dessa palavra de ordem. Para tal pode ser relevante:<\/p>\n

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  • Correlacion\u00e1-la com o seu usufruto pela sociedade civil \ua7f7 \u201co conjunto das organiza\u00e7\u00f5es volunt\u00e1rias que servem como mecanismos de articula\u00e7\u00e3o de uma sociedade, por oposi\u00e7\u00e3o \u00e0s estruturas apoiadas pela for\u00e7a de um Estado (independentemente de seu sistema pol\u00edtico)\u201d \ua7f7 e a import\u00e2ncia do \u00abcapital social\u00bb na din\u00e2mica da sociedade.<\/li>\n
  • Perceber os limites da informa\u00e7\u00e3o e do sigilo, da informa\u00e7\u00e3o e da desinforma\u00e7\u00e3o, o que pressup\u00f5e, por um lado, uma an\u00e1lise detalhada da correla\u00e7\u00e3o de for\u00e7as subjacente \u00e0 rela\u00e7\u00e3o entre o observador e o observ\u00e1vel e, por outro, do impacto da rela\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o com os diversos tipos de fraude e com a pol\u00edtica antifraude.<\/li>\n
  • Na continuidade desta observa\u00e7\u00e3o \u00e9 bom recordar que, numa \u00e9poca de generaliza\u00e7\u00e3o da inform\u00e1tica e da internet, \u00abtranspar\u00eancia\u00bb pode conduzir ao seu contr\u00e1rio, pois o controlo da informa\u00e7\u00e3o individual pode levar \u00e0 nega\u00e7\u00e3o da liberdade e, sem esta n\u00e3o h\u00e1 democracia em pol\u00edtica antifraude v\u00e1lida.<\/li>\n
  • Integrar o \u00abtempo social\u00bb na \u00abtranspar\u00eancia\u00bb, estudar cuidadosamente o tempo medi\u00e1vel entre o observado e a correspondente reac\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n

    Enfim, a transpar\u00eancia e a informa\u00e7\u00e3o s\u00e3o mat\u00e9rias estudadas por diversas ci\u00eancias, por diversas disciplinas. \u00c9 imperioso ter a capacidade de superar os contextos disciplinares e construir um conceito interdisciplinar.<\/p>\n

    Se formos capazes de agarrar estes diversos aspectos estaremos a caminhar para superar a met\u00e1fora e a ideologia e a construirmos uma nova pol\u00edtica contra as fraudes.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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