{"id":42739,"date":"2019-03-22T14:05:43","date_gmt":"2019-03-22T14:05:43","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=42739"},"modified":"2019-03-22T14:06:31","modified_gmt":"2019-03-22T14:06:31","slug":"ai-que-eu-caio-segurem-me-que-eu-caio-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-7-2-2-2-2-2-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=42739","title":{"rendered":"BUSHID\u00d4 OU A \u00c9TICA NA LIDERAN\u00c7A P\u00daBLICA"},"content":{"rendered":"

Rute Serra<\/strong><\/span>, Vis\u00e3o online<\/p>\n

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Liderar de forma \u00e9tica \u00e9 preocupar-se n\u00e3o s\u00f3 com o modo como se tomam as decis\u00f5es, mas como estas afetam o conforto dos outros.<\/strong><\/p>\n

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O servi\u00e7o p\u00fablico \u00e9 a ponte que une duas margens: de um lado, a sociedade e as necessidades da vida coletiva. Do outro, os governantes, mandatados pelos primeiros para administrar os bens p\u00fablicos, para a promo\u00e7\u00e3o das mais eficientes pol\u00edticas p\u00fablicas. E que o caminho entre as duas margens s\u00f3 fluir\u00e1 se o desempenho dos gestores p\u00fablicos for \u00e9tico, humanista e meritocr\u00e1tico, ningu\u00e9m duvide. S\u00f3 assim o valor p\u00fablico gerado ser\u00e1 \u00fatil, numa sociedade civil democr\u00e1tica, moderna e civilizada.<\/p>\n

E deve ser este, precisamente, o comprometimento do servi\u00e7o p\u00fablico com a democracia \u2013 garantir um sistema de tr\u00e2mites processuais e legais, cumpridos em obedi\u00eancia a um conjunto de valores que o empenhe para com a sociedade e os cidad\u00e3os.<\/p>\n

A gest\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas subordinada a elevados padr\u00f5es e valores \u00e9ticos, permitir\u00e1 aos governos gerar na sociedade confian\u00e7a, esse fr\u00e1gil pilar do servi\u00e7o p\u00fablico. Mas uma organiza\u00e7\u00e3o vive atrav\u00e9s dos seus colaboradores e estes regem-se de acordo com a lideran\u00e7a. Liderar de forma \u00e9tica \u00e9 preocupar-se n\u00e3o s\u00f3 com o modo como se tomam as decis\u00f5es, mas como estas afetam o conforto dos outros.<\/strong><\/p>\n

Os antigos samurais acreditavam que a vida \u00e9 limitada, mas o nome e a honra podem durar para sempre.\u00a0 E para que nada os distra\u00edsse da sua fun\u00e7\u00e3o primordial compilaram num c\u00f3digo de conduta, as regras fundamentais do \u201ccaminho do guerreiro\u201d \u2013 conhecido por Bushid\u00f4<\/em>.<\/p>\n

Se atentarmos nos sete princ\u00edpios fundamentais ali descritos, sobressai de imediato a sua atualidade \u2013 ali\u00e1s frutuosa, se extrapolada para a lideran\u00e7a \u00e9tica das organiza\u00e7\u00f5es p\u00fablicas.<\/p>\n

Quando os gestores p\u00fablicos se permitem desviar das condutas adequadas, impulsionam a improced\u00eancia do sucesso organizacional. Permitir tons de cinza nos valores da honestidade e da justi\u00e7a significa embaciar as no\u00e7\u00f5es de certo e errado. Este \u00e9 o primeiro mandamento do Bushid\u00f4<\/em>. A reputa\u00e7\u00e3o \u00e9tica do l\u00edder \u00e9 pe\u00e7a-chave no processo de influ\u00eancia que deve exercer sobre os seus subordinados. Como bem dizia o enorme Fernando Pessoa, \u201cPrecisar de dominar os outros \u00e9 precisar dos outros. O chefe \u00e9 um dependente\u201d, nas suas \u201cNotas para uma Regra de Vida\u201d.<\/p>\n

Um l\u00edder incapaz de ouvir novas ideias ou apreciar o trabalho dos que gere, corresponde \u00e0quele tipo caracterizado na literatura como o l\u00edder \u201cefeito-sombra\u201d. Escolhe conscientemente interagir com os seus subordinados, n\u00e3o com base no seu m\u00e9rito e compet\u00eancias, mas pela perce\u00e7\u00e3o que tem da amea\u00e7a potencial que aqueles podem representar \u00e0 sua posi\u00e7\u00e3o. O l\u00edder \u00e9tico, pelo contr\u00e1rio, tem coragem heroica. Incentiva o respeito e n\u00e3o o medo.<\/p>\n

Ser emp\u00e1tico com os colaboradores permite construir relacionamentos s\u00f3lidos e eficazes, quando o mais importante seja superar diferen\u00e7as para atingir resultados. Um l\u00edder n\u00e3o precisa de ser agressivo para impor a sua autoridade. Pelo contr\u00e1rio. A polidez e a cortesia apaziguam o trato e ajudar\u00e3o a granjear o respeito dos outros.<\/p>\n

Quando confrontado com conflitos de interesses, o l\u00edder \u00e9tico precisa de demonstrar a sua honra. Ouvir a cr\u00edtica da sua inner voice<\/em>, aquele lugar onde existe apenas um juiz \u2013 a consci\u00eancia. Procurar escolher o certo em vez do errado, mas n\u00e3o se esconder de si mesmo. Assumir decis\u00f5es norteadas por julgamentos adequados. Esta ser\u00e1 a a\u00e7\u00e3o digna e \u00edntegra. \u201cDesonra \u00e9 como uma cicatriz numa \u00e1rvore que o tempo, em vez de curar, s\u00f3 ajuda a aumentar.\u201d, afirmou h\u00e1 500 anos o mais famoso dos samurais, Miyamoto Musashi.<\/p>\n

O resultado de uma deslealdade praticada pelo l\u00edder, n\u00e3o causa o maior estrago atrav\u00e9s da sua consequ\u00eancia, mas antes na imagem consciencial de si pr\u00f3prio, aquela com que ele vive e convive sem intervalos. Este \u00e9 o s\u00e9timo e \u00faltimo ensinamento Bushid\u00f4<\/em>: \u201cA palavra de um homem deve ser como sua impress\u00e3o digital: Leva-a aonde quer que v\u00e1.\u201d<\/p>\n

Falhas no alinhavo destas soft skills<\/em> - a moderna nomenclatura daqueles valores ancestrais - que todos os l\u00edderes \u00e9ticos devem possuir permitir\u00e3o fomentar a desconfian\u00e7a dos outros, que se instalar\u00e1 paulatinamente como uma doen\u00e7a cr\u00f3nica, comprometendo seriamente a fiabilidade das nossas institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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