{"id":42156,"date":"2019-04-30T08:46:09","date_gmt":"2019-04-30T08:46:09","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=42156"},"modified":"2019-05-05T08:45:17","modified_gmt":"2019-05-05T08:45:17","slug":"ai-que-eu-caio-segurem-me-que-eu-caio-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-39","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=42156","title":{"rendered":"Os dois lados da fiscalidade"},"content":{"rendered":"

Carlos Pimenta<\/strong><\/span>, Dinheiro Vivo (JN \/ DN)<\/p>\n

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Os indiv\u00edduos e as organiza\u00e7\u00f5es sentem o que pagam e os Estados o que n\u00e3o recebem (gap<\/em> fiscal).<\/p>\n

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Os impostos atingem todos. Aos indiv\u00edduos e \u00e0s organiza\u00e7\u00f5es porque os t\u00eam de pagar (e usufruir dos resultados da utiliza\u00e7\u00e3o dessas verbas) e os Estados porque os querem receber (e utilizar de acordo com seu efectivo programa pol\u00edtico). Frequentemente o impacto do pagamento \u00e9 mais sentido que o resultado das suas utiliza\u00e7\u00f5es. Essencialmente porque se \u00e9 mais sens\u00edvel \u00e0 \u00abdor\u00bb que ao \u00abprazer\u00bb, sobretudo quando este \u00e9 parte do quotidiano e est\u00e1 banalizado, \u00e9 mais proveniente do conhecimento, do que do sentir, e de projectos de longo prazo.<\/p>\n

Os indiv\u00edduos e as organiza\u00e7\u00f5es sentem o que pagam e os Estados o que n\u00e3o recebem (gap<\/em> fiscal)<\/em>. Os primeiros tendem a esquecer-se do que usufruem pelos servi\u00e7os p\u00fablicos, por vezes essenciais para a sua sobreviv\u00eancia. Os segundos olvidam que, pela mesma raz\u00e3o, pagam genericamente aos seus trabalhadores sal\u00e1rios abaixo do valor da for\u00e7a de trabalho. Os terceiros desmemoriam que representam politicamente os interesses (diversificados e diferenciados, qui\u00e7\u00e1 contradit\u00f3rios) das sociedades que justificam a sua exist\u00eancia.<\/p>\n

O primado das rela\u00e7\u00f5es econ\u00f3micas sobre as diversificadas interac\u00e7\u00f5es sociais efectivamente existentes, a hegemonia das grandes multinacionais, e a relev\u00e2ncia da criminalidade organizada transnacional, no mundo dos neg\u00f3cios, e a depend\u00eancia dos Estados destes actores, por raz\u00f5es de pr\u00e1ticas e t\u00e1cticas passadas e op\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, s\u00e3o pilares basilares da leitura desfocada da fiscalidade. A import\u00e2ncia decisiva do branqueamento de capitais na economia mundial e a vasta rede de para\u00edsos fiscais e judici\u00e1rios, o primado do paradigma da \u00abracionalidade\u00bb na forma\u00e7\u00e3o dos quadros das organiza\u00e7\u00f5es, a proemin\u00eancia da \u00abliberdade individual de escolha\u00bb escancarada pelo consumismo, a hegemonia do curto prazo na reorganiza\u00e7\u00e3o das viv\u00eancias sociais s\u00e3o alguns do factores permissivos e amplificadores das distor\u00e7\u00f5es anteriormente referidas.<\/p>\n

Os estudos sobre a \u00abmoral tribut\u00e1ria\u00bb, com esta designa\u00e7\u00e3o ou outra \u2012 constata\u00e7\u00e3o emp\u00edrica das rela\u00e7\u00f5es entre a disponibilidade e aceita\u00e7\u00e3o para pagar impostos e um conjunto de vari\u00e1veis das realidades social e individual \u2012, confirmam-no peremptoriamente. Sistematicamente a vari\u00e1vel \u00abconfian\u00e7a no Governo\u00bb influencia positivamente a vontade de cumprir as obriga\u00e7\u00f5es fiscais.<\/p>\n

Fica, contudo, deste dado duas interroga\u00e7\u00f5es: (1) Estado ou Governo? (2) Porqu\u00ea essa confian\u00e7a?<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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