{"id":41537,"date":"2018-07-30T18:35:52","date_gmt":"2018-07-30T18:35:52","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=41537"},"modified":"2018-07-30T18:47:54","modified_gmt":"2018-07-30T18:47:54","slug":"ai-que-eu-caio-segurem-me-que-eu-caio-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=41537","title":{"rendered":"Homossexuais ricos e finos & bichas pobres e grossos"},"content":{"rendered":"

\u00d3scar Afonso<\/strong><\/span>, Dinheiro Vivo (JN \/ DN)<\/p>\n

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A quadra de Ant\u00f3nio Aleixo \u2013 \u201cA rica tem nome fino; a pobre tem nome grosso; a rica<\/em> teve um menino; a pobre<\/em> pariu um mo\u00e7o.\u201d \u2013 inspirou esta cr\u00f3nica.<\/p>\n

Na sequ\u00eancia da expans\u00e3o do trabalho assalariado, da urbaniza\u00e7\u00e3o e da globaliza\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m, no caso portugu\u00eas, da abertura pol\u00edtica p\u00f3s-Abril de 1974, a fam\u00edlia deixou de ser a tradicional unidade de produ\u00e7\u00e3o auto-suficiente e a moderniza\u00e7\u00e3o trouxe mudan\u00e7as que diminu\u00edram a centralidade da procria\u00e7\u00e3o, como revela a dr\u00e1stica queda nas taxas de natalidade. O desenvolvimento capitalista enfraqueceu, portanto, a fam\u00edlia tradicional.<\/p>\n

V\u00e1rios movimentos sociais minorit\u00e1rios emergiram e passaram a defender quest\u00f5es pol\u00edticas e materiais espec\u00edficas ou marginalizadas, como a homossexualidade. O enfraquecimento do dom\u00ednio familiar sobre os indiv\u00edduos permitiu que alguns assumissem a homossexualidade. Gays, l\u00e9sbicas, travestis, bissexuais, transexuais e transg\u00e9neros foram-se tornando mais vis\u00edveis e prova disso \u00e9 o aumento do denominado \u201cmercado cor-de-rosa\u201d e de paradas do orgulho de ser \u201cdistinto\u201d.<\/p>\n

A rela\u00e7\u00e3o positiva entre desenvolvimento capitalista e comunidades homossexuais \u00e9 mais complexa olhando para as desigualdades socioecon\u00f3micas. Para o homossexual pobre e grosso, a\/o bicha, a fun\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica da fam\u00edlia manteve-se. Os baixos rendimentos tornam muito dif\u00edcil a independ\u00eancia econ\u00f3mica do indiv\u00edduo, que n\u00e3o acede a espa\u00e7os restritos a gays e l\u00e9sbicas (os homossexuais ricos e finos) nem ao poder pol\u00edtico, e n\u00e3o ocupa cargos relevantes nem pode comprar favores.<\/p>\n

Apesar da todos sentirem atrac\u00e7\u00e3o sexual por pessoas do mesmo sexo, parecem existir diferen\u00e7as nos n\u00edveis de aceita\u00e7\u00e3o pela sociedade em geral, que n\u00e3o deve julgar pelas apar\u00eancias nem deve ser preconceituosa. Por\u00e9m, a sociedade tende a ser tolerante com gays e l\u00e9sbicas, vistos como bons consumidores no nicho de \u201cmercado cor-de-rosa\u201d e intransigente<\/strong> com os bichas \u201cdevassos\u201d, que n\u00e3o se encaixam no modelo de cidad\u00e3o-consumidor.<\/p>\n

Tenho ainda para mim que gays e l\u00e9sbicas s\u00e3o tamb\u00e9m demasiadas vezes preconceituosos com a \u201cnormalidade\u201d. Da\u00ed que, por exemplo, muitos defendam acerrimamente o amor \/ casamento homossexual porque consideram o casamento heterossexual uma institui\u00e7\u00e3o falida.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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