{"id":3511,"date":"2013-06-27T14:17:45","date_gmt":"2013-06-27T14:17:45","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=3511"},"modified":"2015-12-04T19:14:22","modified_gmt":"2015-12-04T19:14:22","slug":"iniciativa-a-louvar-contra-a-corrupcao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=3511","title":{"rendered":"Iniciativa a louvar contra a corrup\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Carlos Pimenta,\u00a0Vis\u00e3o on line<\/strong><\/strong><\/span>,<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

O concurso \"Imagens Contra a Corrup\u00e7\u00e3o\" lan\u00e7ado pelo Conselho de Preven\u00e7\u00e3o da Corrup\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma iniciativa a louvar<\/p>\n

1. A corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 um fen\u00f3meno que s\u00f3 pode ser explicado com recurso a uma multiplicidade de factores.<\/p>\n

\u00c9, ao n\u00edvel individual, a incapacidade de pensar e sentir al\u00e9m de si mesmo, como se a sociedade n\u00e3o existisse; \u00e9 a hipervaloriza\u00e7\u00e3o do dinheiro e do poder em detrimento da convivialidade, do amor, da abnega\u00e7\u00e3o, da participa\u00e7\u00e3o colectiva, da constru\u00e7\u00e3o de um futuro melhor; \u00e9 uma personalidade egoc\u00eantrica e solipsista forjada na experi\u00eancia de vida (determinada pela fam\u00edlia, a religi\u00e3o, a educa\u00e7\u00e3o, as amizades, as rela\u00e7\u00f5es de vizinhan\u00e7a, as representa\u00e7\u00f5es sociais, os usos e costumes, os projectos de vida) de cada um.<\/p>\n

\u00c9, ao n\u00edvel institucional, a interac\u00e7\u00e3o entre as caracter\u00edsticas individuais e um conjunto contextos sociais em que todos n\u00f3s nos inserimos: a teia de rela\u00e7\u00f5es sociais, as formas de organiza\u00e7\u00e3o da actividade econ\u00f3mica, o balanceamento entre os interesses individuais e os imperativos sociais, as concep\u00e7\u00f5es \u00e9ticas dominantes e as ideologias que reflectem, e suportam, a din\u00e2mica social. \u00c9 a densidade das rela\u00e7\u00f5es sociais de enaltecimento da honra e da solidariedade.<\/p>\n

\u00c9, ao n\u00edvel social, um vasto conjunto de factores facilitadores ou obstaculizadores dos comportamentos desviantes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 lei, ou \u00e0s pr\u00e1ticas sociais de bons costumes. \u00c9 a proximidade e interac\u00e7\u00e3o entre o Estado e os cidad\u00e3os, \u00e9 o conte\u00fado assumido pela liberdade e pela democracia; \u00e9 a qualidade dos pol\u00edticos e as formas de organiza\u00e7\u00e3o da sociedade; \u00e9 a teia de poderes entre os pol\u00edticos e os \"senhores econ\u00f3micos\" do mundo e do pa\u00eds; \u00e9 a qualidade da legisla\u00e7\u00e3o, \u00e9 a intensidade da regula\u00e7\u00e3o e da fiscaliza\u00e7\u00e3o; \u00e9 a organiza\u00e7\u00e3o da Justi\u00e7a e a sua receptividade aos poderes dominantes.<\/p>\n

\u00c9, ainda ao n\u00edvel social, o entrela\u00e7amento entre o mundo dos neg\u00f3cios e o da criminalidade econ\u00f3mica organizada que faz com que a corrup\u00e7\u00e3o seja um fen\u00f3meno mais ou menos sistem\u00e1tico e relevante nas sociedades, mais ou menos plutocr\u00e1tico e sofisticado. Que faz com que com os conflitos de interesse assumam uma maior ou menor impacto na constru\u00e7\u00e3o da sociedade em que vivemos, metamorfoseando-se em fraudes diversas, em lavagem de dinheiro, em para\u00edsos fiscais e judici\u00e1rios, em financiamento ilegal das campanhas eleitorais, em economia paralela, em \"altos valores patri\u00f3ticos\" subservientes aos\u00a0lobbies<\/i>\u00a0constitu\u00eddos, em conselhos de administra\u00e7\u00e3o sem escr\u00fapulos, enfim que acentua a degeneresc\u00eancia das rela\u00e7\u00f5es \u00e9ticas.<\/p>\n

Dizer de uma forma simplificada \"A corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 um fen\u00f3meno cultural!\" \u00e9 n\u00e3o diferenciar uma multiplicidade de factos, \u00e9 expressarmos, de uma forma pomposa, a nossa passividade perante a imensidade e a indefini\u00e7\u00e3o do problema.<\/p>\n

2. A diversidade de factores que poderemos, simploriamente, designar de \"culturais\" constituem o factor permissivo da corrup\u00e7\u00e3o. As mesmas situa\u00e7\u00f5es podem gerar ou n\u00e3o corrup\u00e7\u00e3o, podem manifestar-se de forma mais ou menos adequada conforme as caracter\u00edsticas desses \"factores culturais\".<\/p>\n

Assim sendo facilmente conclu\u00edmos que:<\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o exige atender \u00e0s situa\u00e7\u00f5es imediatas (ex. redu\u00e7\u00e3o da burocracia, maior fiscaliza\u00e7\u00e3o, leis mais adequadas) mas tamb\u00e9m \u00e0s realidades de enquadramento.<\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tal n\u00e3o significa, de forma nenhuma, uma subestima\u00e7\u00e3o das medidas pontuais e de ac\u00e7\u00e3o imediata, mas a necessidade de assumi-las como vertentes de um conjunto mais vasto, de um projecto mais global e integrado, em que se articulem as ac\u00e7\u00f5es pontuais com as de contexto.<\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o exige mais do que imediatismo, integr\u00e1vel no ciclo eleitoral do faz de conta; s\u00f3 ser\u00e1 operacional se tamb\u00e9m englobar medidas de longo prazo (ex. mais cidadania, mais democracia substancial, mais solidariedade individual e interinstitucional).<\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muitas das medidas poss\u00edveis de combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o ultrapassam o \u00e2mbito de interven\u00e7\u00e3o individual (ex. um sistema legal operacional e est\u00e1vel) e nacional (ex. fim dos para\u00edsos fiscais e judici\u00e1rios) e recomenda a pr\u00f3pria modifica\u00e7\u00e3o profunda das rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o (ex. supera\u00e7\u00e3o da financiariza\u00e7\u00e3o da economia)<\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O combate \u00e8 corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 um trabalho de todos. O facto de ultrapassar cada um dos decisores s\u00f3 pode ser a afirma\u00e7\u00e3o do imperativo de uma interven\u00e7\u00e3o global, em que cada um \u00e9 necess\u00e1rio.<\/p>\n

Exige igualmente que se tenha em aten\u00e7\u00e3o os impactos sobre a corrup\u00e7\u00e3o que toda e qualquer medida, visando fins aparentemente alheios a esta problem\u00e1tica, podem ter sobre o processo da corrup\u00e7\u00e3o. Exemplo, uma \"racionaliza\u00e7\u00e3o financeira\" do espa\u00e7o escolar pode reduzir a capacidade de forma\u00e7\u00e3o c\u00edvica dos estudantes.<\/p>\n

3. Todas estas considera\u00e7\u00f5es v\u00eam a prop\u00f3sito do concurso \"Imagens Contra a Corrup\u00e7\u00e3o\" lan\u00e7ado pelo Conselho de Preven\u00e7\u00e3o da Corrup\u00e7\u00e3o, que agora atingiu o fim do primeiro ciclo e cujos resultados podem ser vistos em\u00a0http:\/\/www.youtube.com\/user\/ConcursoCPC\/about<\/a>\u00a0.<\/p>\n

Em rela\u00e7\u00e3o a esta iniciativa queremos ainda louvar o facto de ser uma iniciativa volunt\u00e1rias das escolas em resposta a um concurso aberto. Num pa\u00eds em que quase tudo \u00e9 imperativo e de cima para baixo e em que se tem a capacidade inaudita de transformar boas vontades e iniciativas em processo formais sem conte\u00fado e aplica\u00e7\u00e3o efectivos (ex. planos contra a corrup\u00e7\u00e3o feitos \"para cumprir o calend\u00e1rio\") \u00e9 de real\u00e7ar percurso adoptado.<\/p>\n

Esperamos que se saiba no futuro continuar esta din\u00e2mica (ela s\u00f3 faz sentido se for para perdurar muitos anos, num crescendo de participa\u00e7\u00e3o e qualidade), realizando um trabalho de proximidade com as escolas, permitindo uma maior diversidade de formas: imagem, poesia, conto, m\u00fasica, etc.).<\/p>\n

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Carlos Pimenta,\u00a0Vis\u00e3o on line, O concurso “Imagens Contra a Corrup\u00e7\u00e3o” lan\u00e7ado pelo Conselho de Preven\u00e7\u00e3o da Corrup\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma iniciativa a louvar<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[72,123],"tags":[],"class_list":["post-3511","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","category-visao-online"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3511"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3511\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7587,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3511\/revisions\/7587"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}