{"id":27016,"date":"2016-07-07T09:02:47","date_gmt":"2016-07-07T09:02:47","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=27016"},"modified":"2016-07-07T09:02:47","modified_gmt":"2016-07-07T09:02:47","slug":"as-sombras-da-verdade-e-da-fraude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=27016","title":{"rendered":"As sombras da verdade e da fraude"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Leal, Vis\u00e3o online<\/strong><\/span>,<\/p>\n

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Por entre as in\u00fameras alegorias sobre as sombras importa que n\u00e3o confundamos a verdade com a realidade. A verdade constitui-se num caminho para o processo de decifrar a realidade, todavia tal n\u00e3o significa que a alegada verdade se subsuma \u00e0 realidade.<\/em><\/p>\n

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A fraude enquanto facto constitui-se num efeito desencadeado pela a\u00e7\u00e3o volitiva do comportamento humano no quadro de determinada intera\u00e7\u00e3o social. Constitui-se assim no plano epidemiol\u00f3gico num sintoma sobre o estado de anormalidade, e no \u00e2mbito do controlo social num m\u00e9todo atrav\u00e9s do qual se corrompe um imperativo normativo e regulat\u00f3rio.<\/p>\n

Imp\u00f5e-se pois que, conhecidos os efeitos, se identifiquem as causas, se estudem e se planifique uma estrat\u00e9gia operativa de modo a que as condi\u00e7\u00f5es de risco sofram alguma altera\u00e7\u00e3o no sentido do seu controlo a n\u00edveis considerados estatisticamente admiss\u00edveis como normais relativamente ao que se considera o equil\u00edbrio da estrutura social.<\/p>\n

No plano macro remete-nos, atrav\u00e9s da dimens\u00e3o intrapessoal, para o processo de constru\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo e como tal para o processo de socializa\u00e7\u00e3o, para a incorpora\u00e7\u00e3o de disposi\u00e7\u00f5es, para um quadro axiol\u00f3gico de refer\u00eancia, e para as condi\u00e7\u00f5es de exist\u00eancia e de realiza\u00e7\u00e3o do sujeito enquanto indiv\u00edduo; e atrav\u00e9s da dimens\u00e3o extrapessoal, para os sistemas regulat\u00f3rios de organiza\u00e7\u00f5es e atividades, mediante processos de efetiva monitoriza\u00e7\u00e3o, auditoria e inspe\u00e7\u00e3o, regulares. Por entre a moral, a \u00e9tica, o controlo e a regula\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

Importa uma vez mais por entre as in\u00fameras alegorias sobre as sombras, inspiradas no pensamento de Plat\u00e3o, que n\u00e3o confundamos a verdade com a realidade. A verdade constitui-se num caminho para o processo de decifrar a realidade, pelo que a alegada verdade n\u00e3o se subsume \u00e0 realidade. A verdade sobre a exist\u00eancia das sombras n\u00e3o se pode confundir com a realidade, e a materialidade dos objetos, pois as sombras n\u00e3o passam de uma manifesta\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia da efetiva realidade, essa sim, bem real. Assim \u00e9 em in\u00fameras dimens\u00f5es da vida humana, e do racioc\u00ednio em particular.<\/p>\n

Confundir sombras com objetos \u00e9 claramente fundir a alegada verdade constru\u00edda pelo racioc\u00ednio com a efetiva realidade; o que queremos dizer \u00e9 que no \u00e2mbito do estudo e da interven\u00e7\u00e3o sobre a fraude n\u00e3o basta a procura de uma alegada sombra constru\u00edda, que julgamos ser a verdade do objeto do qual decorre, com base na raz\u00e3o e na l\u00f3gica, mas sim a efetiva descodifica\u00e7\u00e3o da realidade. Sustermos o conhecimento ao n\u00edvel da dimens\u00e3o das sombras \u00e9 condenarmos a verdade a um exerc\u00edcio inevit\u00e1vel de falsificabilidade. E a cat\u00e1strofe de tudo, ser\u00e3o as inevit\u00e1veis e irrepar\u00e1veis consequ\u00eancias que tal convic\u00e7\u00e3o de verdade poder\u00e1 produzir sobre as organiza\u00e7\u00f5es, as atividades, e a materialidade da exist\u00eancia das pessoas.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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