{"id":26125,"date":"2016-05-03T22:58:20","date_gmt":"2016-05-03T22:58:20","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=26125"},"modified":"2016-05-04T10:04:11","modified_gmt":"2016-05-04T10:04:11","slug":"etica-corrupcao-e-fraude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=26125","title":{"rendered":"\u00c9tica, corrup\u00e7\u00e3o e fraude"},"content":{"rendered":"

Ant\u00f3nio Jo\u00e3o Maia, Jornal Sol<\/strong><\/span>,<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a0<\/a>\"\"<\/a>Os actos de corrup\u00e7\u00e3o e fraude, que as mais das vezes ocorrem no contexto da ac\u00e7\u00e3o de organiza\u00e7\u00f5es (p\u00fablicas ou privadas) da estrutura social, s\u00e3o praticados por indiv\u00edduos (funcion\u00e1rios ou trabalhadores dessas organiza\u00e7\u00f5es) que revelam defici\u00eancias na interioriza\u00e7\u00e3o dos valores \u00c9ticos e Morais e das normas e Leis<\/p>\n

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Muito se tem falado e escrito sobre fraude e corrup\u00e7\u00e3o nos \u00faltimos tempos. Muita \u00e9 a informa\u00e7\u00e3o \u2013 por vezes desinforma\u00e7\u00e3o \u2013 acerca de determinadas situa\u00e7\u00f5es concretas sob suspeita. E a percep\u00e7\u00e3o da generalidade das pessoas sobre o problema alimenta-se fundamentalmente desse discurso.<\/p>\n

A reflex\u00e3o que aqui se partilha convida a olhar para o problema da fraude e da corrup\u00e7\u00e3o a partir da din\u00e2mica social e cultural das sociedades, como \u00e9 estudado no Observat\u00f3rio de Economia e Gest\u00e3o de Fraude.<\/p>\n

Viver em grupo \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o incontorn\u00e1vel da exist\u00eancia do homem!<\/p>\n

A vida em grupo \u2013 em sociedade, como dizemos \u2013 implica necessariamente a defini\u00e7\u00e3o, interioriza\u00e7\u00e3o e sustenta\u00e7\u00e3o de um conjunto de normas e Leis que pautam, enformam, contextualizam e disciplinam a ac\u00e7\u00e3o de cada indiv\u00edduo no seio do grupo e, no limite, do pr\u00f3prio grupo no seu todo.<\/p>\n

As normas e Leis assentam essencialmente em pr\u00e1ticas, rituais e tradi\u00e7\u00f5es sedimentadas pelo grupo ao longo do tempo e apreendidas atrav\u00e9s de processos de socializa\u00e7\u00e3o. Ao serem adoptadas e postas em pr\u00e1tica pela maioria dos sujeitos, adquirem o estatuto de reconhecimento, validade e sustenta\u00e7\u00e3o social \u2013 todos tendem a rever as suas ac\u00e7\u00f5es nesse quadro normativo. Ele torna-se um todo coerente. Serve, a todo o tempo, para que os indiv\u00edduos norteiem as suas linhas de ac\u00e7\u00e3o, e para que o grupo crie um quadro de expectativas relativamente a essas mesmas ac\u00e7\u00f5es. E toda a estrutura social, incluindo as entidades que asseguram as diversas fun\u00e7\u00f5es de interesse do grupo, funciona neste registo e segundo esta din\u00e2mica.<\/p>\n

Por outro lado, a din\u00e2mica social faz-se tamb\u00e9m naturalmente a partir dos interesses que fazem mover os sujeitos no seio do grupo. O grupo tende a manter-se coeso em torno do seu quadro normativo na medida em que a maioria dos sujeitos seja capaz de procurar satisfazer os seus interesses segundo um compromisso que respeite as normas, as Leis e o quadro das expectativas sociais. A manuten\u00e7\u00e3o da coes\u00e3o social ao longo do tempo assenta muito nesta capacidade.<\/p>\n

Esta capacidade baseia-se essencialmente na \u00c9tica e na Moral, que decorrem da exist\u00eancia de valores e princ\u00edpios que devem nortear a ac\u00e7\u00e3o dos indiv\u00edduos. Tal como as normas e as Leis, os valores da \u00c9tica e da Moral s\u00e3o adquiridos \u2013 sedimentados, interiorizados e sustentados \u2013 atrav\u00e9s do processo de socializa\u00e7\u00e3o. A operacionaliza\u00e7\u00e3o dos valores da \u00c9tica e da Moral, traduzida nas ac\u00e7\u00f5es concretas de cada sujeito na aplica\u00e7\u00e3o das normas e das Leis, deve permitir a concilia\u00e7\u00e3o entre os interesses individuais e os superiores interesses colectivos.<\/p>\n

No essencial e de modo muito r\u00e1pido, simplista e reconhecidamente te\u00f3rico, estes s\u00e3o os principais tra\u00e7os que caracterizam e explicam a din\u00e2mica social e cultural das organiza\u00e7\u00f5es humanas em torno da \u00c9tica, dos valores e das normas.<\/p>\n

E, qual lado lunar, a corrup\u00e7\u00e3o e a fraude traduzem ac\u00e7\u00f5es de alguns indiv\u00edduos que contrariam toda esta l\u00f3gica, toda esta mec\u00e2nica, todas as expectativas sociais.<\/p>\n

Os actos de corrup\u00e7\u00e3o e fraude, que as mais das vezes ocorrem no contexto da ac\u00e7\u00e3o de organiza\u00e7\u00f5es (p\u00fablicas ou privadas) da estrutura social, s\u00e3o praticados por indiv\u00edduos (funcion\u00e1rios ou trabalhadores dessas organiza\u00e7\u00f5es) que revelam defici\u00eancias na interioriza\u00e7\u00e3o dos valores \u00c9ticos e Morais e das normas e Leis da sociedade de que fazem parte. A satisfa\u00e7\u00e3o dos seus interesses particulares diverge e verga os superiores interesses do grupo, subverte as normas e as Leis e defrauda as expectativas sociais. Estes sujeitos revelam-se particularmente ego\u00edstas face ao grupo.<\/p>\n

A ocorr\u00eancia destes actos traduz anomalias na din\u00e2mica de manuten\u00e7\u00e3o e sustenta\u00e7\u00e3o da coes\u00e3o social. Revela que algo falhou ao n\u00edvel da interioriza\u00e7\u00e3o dos valores da \u00c9tica e da Moral.<\/p>\n

Por isso e de um ponto de visto puramente sociol\u00f3gico e antropol\u00f3gico, parece que o controlo do problema da fraude e da corrup\u00e7\u00e3o possa ser mais eficaz se decorrer de estrat\u00e9gias preventivas que apostem fundamentalmente na forma\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo para a interioriza\u00e7\u00e3o e consolida\u00e7\u00e3o dos valores da \u00c9tica e da Moral, das normas e Leis, e menos da ac\u00e7\u00e3o repressiva e punitiva das pol\u00edcias e dos tribunais, que, n\u00e3o obstante, continuar\u00e1 a ser necess\u00e1ria e importante para o tratamento das situa\u00e7\u00f5es que apesar de tudo continuar\u00e3o a subsistir.<\/p>\n

Importa agir a montante do problema, atrav\u00e9s de um robustecimento dos processos de socializa\u00e7\u00e3o, ao n\u00edvel da educa\u00e7\u00e3o. Mais vale prevenir do que remediar\u2026<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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