{"id":24822,"date":"2016-02-19T09:26:11","date_gmt":"2016-02-19T09:26:11","guid":{"rendered":"http:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=24822"},"modified":"2016-02-19T09:26:11","modified_gmt":"2016-02-19T09:26:11","slug":"compramos-escravatura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obegef.pt\/wordpress\/?p=24822","title":{"rendered":"Compramos escravatura"},"content":{"rendered":"

Carlos Pimenta, Jornal i Online
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N\u00f3s, consumidores, temos de ser respons\u00e1veis e n\u00e3o pactuarmos com a escravatura.
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1. A escravatura \u00e9 uma vergonha da humanidade. Nenhum de n\u00f3s ou dos nossos familiares gostaria de ser escravo. \u00c9 uma brutal afronta \u00e0 dignidade humana que a nossa civiliza\u00e7\u00e3o crist\u00e3 rejeita e que h\u00e1 muitos s\u00e9culos \u00e9 condenada por sucessivos papas. Nem sempre h\u00e1 coer\u00eancia entre o que simbolizamos e o que somos. Os mesmos que ergueram a bandeira da \u201cpropaga\u00e7\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3\u201d tamb\u00e9m enriqueceram com o com\u00e9rcio de escravos. Contudo, se queremos ter verdadeiro respeito pelo que vimos ao espelho temos de ser coerentes com os valores da moral.<\/p>\n

A escravatura n\u00e3o \u00e9 um acontecimento do passado. Faz parte do nosso quotidiano sem que muitas vezes nos apercebamos. Nas \u00faltimas d\u00e9cadas do s\u00e9culo XX e nos tr\u00eas lustros do presente a escravatura tem aumentado estimando-se em dezenas de milh\u00f5es. N\u00e3o \u00e9 uma reminisc\u00eancia em alguns recantos do mundo. Nos Estados Unidos foram julgadas v\u00e1rias empresas pela sua pr\u00e1tica e o tr\u00e1fico de seres humanos na Europa tem-lhe estado associado. Falar de escravatura hoje n\u00e3o \u00e9 um eufemismo, \u00e9 expressar uma realidade que s\u00f3 pode gerar ang\u00fastia e desconforto. C\u00e1lculos feitos, um escravo hoje pode ser transaccionado por um d\u00e9cimo do valor do que imperava s\u00e9culos passados. S\u00e3o as leis do mercado em tempos de desemprego, competitividade internacional e abissais desigualdades sociais.<\/p>\n

\u00c9 frequentemente afirmado que cada moeda que gastamos na aquisi\u00e7\u00e3o de um produto \u00e9 um voto de confian\u00e7a em quem o produziu. N\u00e3o podemos continuar a dar o nosso \u00abvoto\u00bb a quem pratica o esclavagismo. Os frigor\u00edficos e os guarda-fatos, para al\u00e9m de outros recantos das nossas habita\u00e7\u00f5es, tresandam a escravatura. Como afirma Loreta Napoleoni, \u201cos consumidores continuam a manter-se alegremente na ignor\u00e2ncia em rela\u00e7\u00e3o a estes factos. A matriz do mercado, um complicado labirinto de fumos e espelhos, esconde a natureza exploradora do neg\u00f3cio e do com\u00e9rcio. (\u2026) Os consumidores, se alguma vez optarem por pensar nisso, poder\u00e3o ficar chocados ao saber quem embolsa a maioria dos lucros das suas compras di\u00e1rias de mercadorias\u201d.<\/p>\n

2. Muitos outros aspectos poderiam ser referidos em rela\u00e7\u00e3o aos bens que quotidianamente consumimos. Uns s\u00e3o produzidos com trabalho infantil, outros em situa\u00e7\u00f5es de degradante insalubridade. Uns p\u00f5em em causa a preserva\u00e7\u00e3o da natureza e o ar que respiramos, outros a salvaguarda das esp\u00e9cies e a biodiversidade. Uns est\u00e3o encharcados em sangue de guerras e crimes, outros escorrem as l\u00e1grimas de produtores falidos pelo esmagamento dos pre\u00e7os.<\/p>\n

Os consumidores, que somos todos n\u00f3s, t\u00eam que assumir e exercer a sua responsabilidade social. N\u00e3o basta ver a qualidade e o pre\u00e7o, a necessidade e a utilidade. Temos de equacionar o respeito pelos valores \u00e9ticos da civiliza\u00e7\u00e3o que ambicionamos. H\u00e1 pouca informa\u00e7\u00e3o sobre estes temas. Tem de existir muito mais.<\/p>\n

As associa\u00e7\u00f5es de defesa do consumidor t\u00eam uma responsabilidade em promov\u00ea-la, em diligenciar pr\u00e1ticas concordantes com a dignidade humana.<\/p>\n<\/div>\n

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